ආර්යචක්‍රවර්ති රාජවංශය
ක්‍රි.ව. 1277 සිට 1283 දක්වා

ආර්යචක්‍රවර්ති රාජවංශය

ආර්යචක්‍රවර්ති රාජවංශය ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනය රාජධානියේ රජවරු වූහ. ක්‍රි.ව. 1277 සිට 1283 දක්වා කාලය තුළ ඇති මුල්ම ශ්‍රී ලාංකේය මූලාශ්‍රවල සඳහන් වන්නේ, මේ නම දරන හමුදා නායකයෙකු පාණ්ඩ්‍ය අධිරාජ්‍යයේ අමාත්‍යවරයෙකු ලෙස සේවය කළ බවයි; ඔහු ශ්‍රී ලංකාවේ බටහිර වෙරළ තීරයට පහර දී, සිංහල අගනුවර වූ යාපහුවෙන් දේශපාලනික වශයෙන් වැදගත් බුද්ධ දන්ත ධාතූන් වහන්සේ රැගෙන ගියේය. එකම පවුල් නාමය සහිත දේශපාලන හා හමුදා නායකයන් නූතන තමිල්නාඩු ප්‍රාන්තයේ ක්‍රි.ව. 1272 සිට 1305 දක්වා වූ කාලය තුළ, එනම් පාණ්ඩ්‍ය අධිරාජ්‍යයේ අවසාන භාගයේදී, සෙල්ලිපි ගණනාවක් තබා ඇත. සමකාලීන දේශීය සාහිත්‍යයට අනුව, සීකරාසේකරමාලෛ වැනි කෘතිවල සඳහන් වන පරිදි, මෙම පවුල ඉන්දියාවේ නූතන රාමනාථපුරම් දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටි ප්‍රමුඛ හින්දු වන්දනා දේවස්ථානයක් වන රාමේෂ්වරම්හි ආර්ය බ්‍රාහ්මණයන්ගෙන් පැවත එන බවට ද හිමිකම් කීවේය.[1] ඔවුන් 13 වැනි සියවසේ සිට 17 වැනි සියවස දක්වා යාපනය රාජධානිය පාලනය කළ අතර, රාජවංශයේ අවසාන රජු වූ සංකිලි II පෘතුගීසීන් විසින් බලයෙන් පහ කරන ලදී.

ආර්යචක්‍රවර්ති රාජවංශය යනු උතුරු ශ්‍රී ලංකාවේ යාපනය රාජධානිය පාලනය කළ රජ පෙළපතකි. 13 වැනි සියවසේදී විදේශීය ආක්‍රමණවල කැළඹිලි සහිත වාතාවරණයක මතුවූ ඔවුන්, සියවස් හතරකට ආසන්න කාලයක් දිවයිනේ දේශපාලනයට ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළ වෙනස් දෙමළ රාජධානියක් පිහිටුවා ගත්හ.

සම්භවය සහ නැගී ඒම

ආර්යචක්‍රවර්තිවරුන්ගේ සම්භවය විවාදාත්මක වුවද, ඔවුන් පොදුවේ විශ්වාස කරනු ලබන්නේ දකුණු ඉන්දියාවේ පාණ්ඩ්‍ය අධිරාජ්‍යයට අයත් යටත් පාලක පවුලක් ලෙසයි. කාලිංග මාඝගේ ආක්‍රමණයෙන් පසුව, පොළොන්නරුව රාජධානියේ බිඳවැටීමෙන් ඇති වූ බල රික්තය පිරවීමට ඔවුන් උතුරු ශ්‍රී ලංකාවේ බලයට පත් වූහ.

යාපනය රාජධානිය

නල්ලූර් අගනුවර කර ගනිමින්, ආර්යචක්‍රවර්තිවරුන් යාපනය අර්ධද්වීපය සහ උතුරු දේශයේ කොටස් පුරා තම පාලනය තහවුරු කර ගත්හ. ඔවුන් හින්දු ආගම සහ දෙමළ සාහිත්‍යය පෝෂණය කරමින්, දකුණේ සිංහල රාජධානිවලින් වෙනස් වූ සජීවී සංස්කෘතික පරිසරයක් නිර්මාණය කළහ.

කලාපීය බලවතෙක්

14 වැනි සියවසේදී ඔවුන්ගේ බලය උච්චස්ථානයට පත්ව තිබූ විට, ආර්යචක්‍රවර්තිවරුන් ප්‍රබල බලවේගයක් විය. ඔවුන් මන්නාරම් බොක්කේ මුතු ඇල්ලීම පාලනය කළ අතර, ප්‍රබල නාවික හමුදාවක් පවත්වාගෙන ගියහ. ඔවුන්ගේ බලපෑම දකුණට ද ව්‍යාප්ත වූ අතර, ඔවුන් කෙටි කලකට ශ්‍රී දළදා වහන්සේ ද අල්ලා ගනිමින්, දිවයිනේ දේශපාලනය මත තම ආධිපත්‍යය තහවුරු කර ගත්හ.

aaryachakrawarthi raajawanshaya

aaryachakrawarthi raajawanshaya shrii lankaawee yaapanaya raajadhhaaniyee rajawaru wuuha. kri.wa. 1277 sita 1283 dhakwaa kaalaya thula aethi mulma shrii laankeeya muulaashrawala sandahan wannee, mee nama dharana hamudhaa naayakayeku paandya adhhiraajyayee amaathyawarayeku lesa seewaya kala bawayi; ohu shrii lankaawee batahira werala thiirayata pahara dhii, sinhala aganuwara wuu yaapahuwen dheeshapaalanika washayen waedhagath budhdhha dhantha dhhaathuun wahansee raegena giyeeya. ekama pawul naamaya sahitha dheeshapaalana haa hamudhaa naayakayan nuuthana thamilnaadu praanthayee kri.wa. 1272 sita 1305 dhakwaa wuu kaalaya thula, enam paandya adhhiraajyayee awasaana bhaagayeedhii, sellipi gananaawak thabaa aetha. samakaaliina dheeshiiya saahithyayata anuwa, siikaraaseekaramaalai waeni kruthiwala sandahan wana paridhi, mema pawula indhiyaawee nuuthana raamanaathhapuram dhisthrikkayee pihiti pramukha hindhu wandhanaa dheewasthhaanayak wana raameeshwaramhi aarya braahmanayangen paewatha ena bawata dha himikam kiiweeya.[1] owun 13 waeni siyawasee sita 17 waeni siyawasa dhakwaa yaapanaya raajadhhaaniya paalanaya kala athara, raajawanshayee awasaana raju wuu sankili II pruthugiisiin wisin balayen paha karana ladhii.

aaryachakrawarthi raajawanshaya yanu uthuru shrii lankaawee yaapanaya raajadhhaaniya paalanaya kala raja pelapathaki. 13 waeni siyawaseedhii widheeshiiya aakramanawala kaelambili sahitha waathaawaranayaka mathuwuu owun, siyawas hatharakata aasanna kaalayak dhiwayinee dheeshapaalanayata pradhhaana kaaryabhaarayak itu kala wenas dhemala raajadhhaaniyak pihituwaa gathha.

sambhawaya saha naegii eema

aaryachakrawarthiwarungee sambhawaya wiwaadhaathmaka wuwadha, owun podhuwee wishwaasa karanu labannee dhakunu indhiyaawee paandya adhhiraajyayata ayath yatath paalaka pawulak lesayi. kaalinga maaghagee aakramanayen pasuwa, polonnaruwa raajadhhaaniyee bindawaetiimen aethi wuu bala rikthaya pirawiimata owun uthuru shrii lankaawee balayata path wuuha.

yaapanaya raajadhhaaniya

nalluur aganuwara kara ganimin, aaryachakrawarthiwarun yaapanaya ardhhadhwiipaya saha uthuru dheeshayee kotas puraa thama paalanaya thahawuru kara gathha. owun hindhu aagama saha dhemala saahithyaya pooshanaya karamin, dhakunee sinhala raajadhhaaniwalin wenas wuu sajiiwii sanskruthika parisarayak nirmaanaya kalaha.

kalaapiiya balawathek

14 waeni siyawaseedhii owungee balaya uchchasthhaanayata pathwa thibuu wita, aaryachakrawarthiwarun prabala balaweegayak wiya. owun mannaaram bokkee muthu aelliima paalanaya kala athara, prabala naawika hamudhaawak pawathwaagena giyaha. owungee balapaema dhakunata dha wyaaptha wuu athara, owun keti kalakata shrii dhaladhaa wahansee dha allaa ganimin, dhiwayinee dheeshapaalanaya matha thama aadhhipathyaya thahawuru kara gathha.