දේවානම්පියතිස්ස රජතුමා
ක්‍රි.පූ. 307 සිට ක්‍රි.පූ. 267 දක්වා

දේවානම්පියතිස්ස රජතුමා

ශ්‍රී ලංකාවේ මුල්කාලීන අනුරාධපුර යුගයේ රජකම් කළ දේවානම්පියතිස්ස රජතුමා ස්ථිරසාර උරුමයක් ඉතිරි කළේය. ඉන්දීය අධිරාජ්‍යයා වූ මහා අශෝක සමග පැවති ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය තුළින් බුදුදහම හඳුන්වාදීමේ ගෞරවය ඔහුට හිමි වේ. දේවානම්පියතිස්ස ආගමික භක්තිකයෙකු බවට පත් විය. ඔහුගේ පාලන සමයේදී මහා විහාරය වැනි විහාරාරාම සහ ස්තූප පිහිටුවීම ශ්‍රී ලංකාවේ ථේරවාද බෞද්ධ අනන්‍යතාවය තහවුරු කළේය. ඔහුගේ පාලනය පිළිබඳ විස්තර පුරාණ වංශකථා මගින් බලපෑම් ඇති වුවද, දේවානම්පියතිස්ස ශ්‍රී ලංකාවේ සංස්කෘතික හා ආගමික භූ දර්ශනය හැඩගැස්වීමේ ප්‍රධාන චරිතයක් ලෙස පවතී.

දේවානම්පියතිස්ස රජතුමා (ක්‍රි.පූ. 307–267) ශ්‍රී ලංකා ඉතිහාසයේ ඉතා වැදගත් චරිතයකි. ඔහුගේ පාලන සමය දිවයිනට බුදුදහම නිල වශයෙන් හඳුන්වාදීම සනිටුහන් කළ අතර, එය වසර දෙදහසකට අධික කාලයක් ජාතියේ සංස්කෘතිය, කලාව සහ අනන්‍යතාවය හැඩගැස්වූ සන්ධිස්ථානයක් විය.

දෙවියන්ට ප්‍රිය වූ තැනැත්තා

බුදුදහම වැළඳ ගැනීමට පෙර පවා, තිස්ස රජු ඔහුගේ භක්තිය සහ ප්‍රඥාව නිසා ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර, “දෙවියන්ට ප්‍රිය වූ” යන අරුත දෙන දේවානම්පිය යන නාමය ඔහුට හිමි විය. ඔහු ඉන්දීය අධිරාජ්‍යයා වූ අශෝක සමඟ සමීප රාජ්‍යතාන්ත්‍රික මිත්‍රත්වයක් පවත්වා ගෙන ගිය අතර, තෑගි භෝග සහ දූතයන් හුවමාරු කර ගත්තේය. බුද්ධ, ධම්ම, සංඝ යන ත්‍රිවිධ රත්නය සරණ යන ලෙස මුලින්ම තිස්සට අවවාද කළේ අශෝක අධිරාජ්‍යයා ය.

බුදුදහම වැඩම කිරීම

ඔහුගේ රාජ්‍යත්වයේ තීරණාත්මක මොහොත සිදු වූයේ මිහින්තලයේ රාජකීය දඩයමකදී ය. එහිදී ඔහුට අශෝක අධිරාජ්‍යයාගේ පුත් අරහත් මහින්ද හමු විය. රජුගේ බුද්ධිය පරීක්ෂා කළ සංවාදයකින් පසු, තිස්ස රජු නව ආගම වැළඳ ගත්තේය. ඔහු පෞද්ගලිකව පමණක් නොව, බුදුදහම රාජ්‍ය ආගම බවට පත් කළ අතර, ථේරවාද සම්ප්‍රදායේ කේන්ද්‍රස්ථානය වූ මහා විහාරය පිහිටුවීම සඳහා මහාමේඝ වන උද්‍යානය සංඝයාට පූජා කළේය.

ශ්‍රද්ධාවේ උරුමයක්

දේවානම්පියතිස්ස රජතුමා විශිෂ්ට ගොඩනැඟිලි ඉදිකරන්නෙකු විය. ඔහු බුදුරදුන්ගේ අග්‍ර ධාතුව (අකු ධාතුව) ශ්‍රී ලංකාවේ මුලින්ම ඉදිකළ ස්තූපය වන ථූපාරාමය තුළ තැන්පත් කළේය. සංඝමිත්තා තෙරණිය විසින් වැඩම කරවන ලද පූජනීය ජය ශ්‍රී මහා බෝධි අංකුරය ද ඔහු රෝපණය කළේය. ඔහුගේ පාලන සමය අදටත් පවතින බෞද්ධ ශිෂ්ටාචාරයක අධ්‍යාත්මික හා භෞතික පදනම් දැමීය.

dheewaanampiyathissa rajathumaa

shrii lankaawee mulkaaliina anuraadhhapura yugayee rajakam kala dheewaanampiyathissa rajathumaa sthhirasaara urumayak ithiri kaleeya. indhiiya adhhiraajyayaa wuu mahaa ashooka samaga paewathi ohugee sambandhhathaawaya thulin budhudhahama handunwaadhiimee gaurawaya ohuta himi wee. dheewaanampiyathissa aagamika bhakthikayeku bawata path wiya. ohugee paalana samayeedhii mahaa wihaaraya waeni wihaaraaraama saha sthuupa pihituwiima shrii lankaawee thheerawaadha baudhdhha ananyathaawaya thahawuru kaleeya. ohugee paalanaya pilibanda wisthara puraana wanshakathhaa magin balapaem aethi wuwadha, dheewaanampiyathissa shrii lankaawee sanskruthika haa aagamika bhuu dharshanaya haedagaeswiimee pradhhaana charithayak lesa pawathii.

dheewaanampiyathissa rajathumaa (kri.puu. 307–267) shrii lankaa ithihaasayee ithaa waedhagath charithayaki. ohugee paalana samaya dhiwayinata budhudhahama nila washayen handunwaadhiima sanituhan kala athara, eya wasara dhedhahasakata adhhika kaalayak jaathiyee sanskruthiya, kalaawa saha ananyathaawaya haedagaeswuu sandhhisthhaanayak wiya.

dhewiyanta priya wuu thaenaeththaa

budhudhahama waelanda gaeniimata pera pawaa, thissa raju ohugee bhakthiya saha pragnaawa nisaa prasidhdhhiyata path wuu athara, "dhewiyanta priya wuu" yana arutha dhena dheewaanampiya yana naamaya ohuta himi wiya. ohu indhiiya adhhiraajyayaa wuu ashooka samanga samiipa raajyathaanthrika mithrathwayak pawathwaa gena giya athara, thaegi bhooga saha dhuuthayan huwamaaru kara gaththeeya. budhdhha, dhhamma, sangha yana thriwidhha rathnaya sarana yana lesa mulinma thissata awawaadha kalee ashooka adhhiraajyayaa ya.

budhudhahama waedama kiriima

ohugee raajyathwayee thiiranaathmaka mohotha sidhu wuuyee mihinthalayee raajakiiya dhadayamakadhii ya. ehidhii ohuta ashooka adhhiraajyayaagee puth arahath mahindha hamu wiya. rajugee budhdhhiya pariikshaa kala sanwaadhayakin pasu, thissa raju nawa aagama waelanda gaththeeya. ohu paudhgalikawa pamanak nowa, budhudhahama raajya aagama bawata path kala athara, thheerawaadha sampradhaayee keendhrasthhaanaya wuu mahaa wihaaraya pihituwiima sandahaa mahaameegha wana udhyaanaya sanghayaata puujaa kaleeya.

shradhdhhaawee urumayak

dheewaanampiyathissa rajathumaa wishishta godanaengili idhikaranneku wiya. ohu budhuradhungee agra dhhaathuwa (aku dhhaathuwa) shrii lankaawee mulinma idhikala sthuupaya wana thhuupaaraamaya thula thaenpath kaleeya. sanghamiththaa theraniya wisin waedama karawana ladha puujaniiya jaya shrii mahaa boodhhi ankuraya dha ohu roopanaya kaleeya. ohugee paalana samaya adhatath pawathina baudhdhha shishtaachaarayaka adhhyaathmika haa bhauthika padhanam dhaemiiya.