මානවම්මරජ
ලම්බකර්ණ වංශය රාජ්‍ය කාලය: ක්‍රි.ව. 684-718

මානවම්මරජ

දෙවන කස්සප රජුගේ පුත්‍රයා වූ මානවම්ම කුමරු, ඉන්දියාවේ පල්ලව රජුගේ සහය ඇතිව ලංකාවේ සිහසුන දිනාගත් ශ්‍රේෂ්ඨ පාලකයෙකි. ඔහු ඉතා ධාර්මික රජෙකු ලෙස ප්‍රකට විය.

ප්‍රධාන ජයග්‍රහණ

  • දෙවන දාඨෝපතිසුස රජුගේ සමයේ ඉන්දියාවට පලා යාම
  • ඉන්දියාවේදී සටන් ශිල්ප හදාරා පල්ලව රජුගේ සිත දිනා ගැනීම
  • පල්ලව රජුගේ හමුදා සහය ඇතිව ලංකාවට පැමිණීම
  • හත්ථදාට රජු පරාජය කර සිහසුන ලබා ගැනීම
  • ධාර්මික පාලකයෙකු ලෙස රට පාලනය කිරීම

හැඳින්වීම

මානවම්ම රජු (ක්‍රි.ව. 684-718) අනුරාධපුර රාජධානියේ පාලනය කළ වැදගත් රජ කෙනෙකි. දෙවන කස්සප රජුගේ පුත්‍රයා වූ ඔහු, අභියෝග රාශියක් ජයගෙන සිංහාසනයට පත් වූ අතර, පසුව ධාර්මික පාලකයෙකු ලෙස රට පාලනය කළේය.

මුල් කාලීන ජීවිතය සහ ඉන්දියාවට පලායාම

මානවම්ම කුමාරයා දෙවන කස්සප රජුගේ පුත්‍රයා විය. දෙවන දාඨෝපතිසුස රජුගේ පාලන සමයේදී ඇති වූ දේශපාලන අස්ථාවරත්වය හේතුවෙන් මානවම්ම කුමරුට ඉන්දියාවට පලා යාමට සිදු විය.

ඉන්දියාවේදී ලැබූ අත්දැකීම්

ඉන්දියාවේදී ගත කළ කාලය තුළ මානවම්ම කුමරු විවිධ සටන් ශිල්ප ශාස්ත්‍ර හදාරා විශිෂ්ට සටන්කරුවෙකු බවට පත් විය. ඔහු පසුව දකුණු ඉන්දියාවේ ප්‍රබල පල්ලව රජුගේ හමුදාවට බැඳී, තම වීරත්වය හා දක්ෂතාවය නිසා පල්ලව රජුගේ විශ්වාසය හා සිත දිනා ගත්තේය. මෙම කාලය මානවම්ම කුමරුට යුධ උපක්‍රම සහ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකත්වය පිළිබඳව පුළුල් අවබෝධයක් ලබා දුන්නේය.

සිහසුන ලබා ගැනීම

පල්ලව රජුගේ පූර්ණ සහයෝගය හා සේනාවක් සමගින් මානවම්ම කුමරු නැවත ලංකාවට පැමිණියේය. එවකට ලංකාවේ පාලනය කළ හත්ථදාට රජු සමඟ සටන් කර, ඔහුව පරාජය කර මරා දැමූ මානවම්ම කුමරු, ක්‍රි.ව. 684 දී අනුරාධපුර සිහසුනට පත් විය.

පාලන සමය සහ උරුමය

මානවම්ම රජු සිහසුනට පත් වූ පසු රට ඉතා ධාර්මිකව පාලනය කළ බව ඉතිහාසයේ සඳහන් වේ. ඔහුගේ පාලන සමය තුළ රටේ සාමය සහ ස්ථාවරත්වය ඇති විය. ඔහු පල්ලව අධිරාජ්‍යය සමඟ සමීප සබඳතා පවත්වා ගත් අතර, එය ශ්‍රී ලංකාවේ සංස්කෘතික හා දේශපාලන ක්ෂේත්‍රයන්ට බලපෑවේය. මානවම්ම රජුගේ පාලන සමය ලම්බකර්ණ වංශයේ බලය තහවුරු කළ කාලපරිච්ඡේදයක් ලෙස සැලකේ.

maanawammaraja

dhewana kassapa rajugee puthrayaa wuu maanawamma kumaru, indhiyaawee pallawa rajugee sahaya aethiwa lankaawee sihasuna dhinaagath shreeshtta paalakayeki. ohu ithaa dhhaarmika rajeku lesa prakata wiya.

haendinwiima

maanawamma raju (kri.wa. 684-718) anuraadhhapura raajadhhaaniyee paalanaya kala waedhagath raja keneki. dhewana kassapa rajugee puthrayaa wuu ohu, abhiyooga raashiyak jayagena sinhaasanayata path wuu athara, pasuwa dhhaarmika paalakayeku lesa rata paalanaya kaleeya.

mul kaaliina jiiwithaya saha indhiyaawata palaayaama

maanawamma kumaarayaa dhewana kassapa rajugee puthrayaa wiya. dhewana dhaattoopathisusa rajugee paalana samayeedhii aethi wuu dheeshapaalana asthhaawarathwaya heethuwen maanawamma kumaruta indhiyaawata palaa yaamata sidhu wiya.

indhiyaaweedhii laebuu athdhaekiim

indhiyaaweedhii gatha kala kaalaya thula maanawamma kumaru wiwidhha satan shilpa shaasthra hadhaaraa wishishta satankaruweku bawata path wiya. ohu pasuwa dhakunu indhiyaawee prabala pallawa rajugee hamudhaawata baendii, thama wiirathwaya haa dhakshathaawaya nisaa pallawa rajugee wishwaasaya haa sitha dhinaa gaththeeya. mema kaalaya maanawamma kumaruta yudhha upakrama saha raajya thaanthrikathwaya pilibandawa pulul awaboodhhayak labaa dhunneeya.

sihasuna labaa gaeniima

pallawa rajugee puurna sahayoogaya haa seenaawak samagin maanawamma kumaru naewatha lankaawata paeminiyeeya. ewakata lankaawee paalanaya kala haththhadhaata raju samanga satan kara, ohuwa paraajaya kara maraa dhaemuu maanawamma kumaru, kri.wa. 684 dhii anuraadhhapura sihasunata path wiya.

paalana samaya saha urumaya

maanawamma raju sihasunata path wuu pasu rata ithaa dhhaarmikawa paalanaya kala bawa ithihaasayee sandahan wee. ohugee paalana samaya thula ratee saamaya saha sthhaawarathwaya aethi wiya. ohu pallawa adhhiraajyaya samanga samiipa sabandathaa pawathwaa gath athara, eya shrii lankaawee sanskruthika haa dheeshapaalana ksheethrayanta balapaeweeya. maanawamma rajugee paalana samaya lambakarna wanshayee balaya thahawuru kala kaalaparichchheedhayak lesa saelakee.